"Awakening" - Retreat with Madhukar in Tiruvannamalai, India
2 Comments Published by Madhukar Organisation on Montag, 30. November 2009 at 09:40.
Awakening in the SourceHighlight of the year:
A three weeks intensive silence retreat at the foot of Arunachala! The world famous Saint Sri Bhagavan Ramana Maharshi lived here, and visiting his still existing Ashram is an aspect of the retreat.
The attention is focused on the truth inside of you.
Experience and enjoy the presence of a living master in daily Satsang in the pavilion of the blooming Suddhananda Ashram.
At the beginning each participant of the three weeks retreat takes a strict vow of silence.
Only during Satsang questions and doubts can be clarified.
According to the Ashram rules consumption of alcohol and drugs
are strictly forbidden.
Everybody also agrees not to smoke during the retreat.
We will introduce into the blessing tradition of the Pradakshina:
meditatively go on a pilgrimage around the mountain,
during the daytime and again at night in the moonlight.
Promise: At least once we will visit Sri Ramana Maharshi’s living room.
Dress code for the retreat clothes is exclusively
white and orange. Retreat languages: English and German.
Silence
Arunachala
Start Time: Wednesday, February 17, 2010 at 2:00pm
End Time: Wednesday, March 10, 2010 at 2:00pm
Location: Suddhananda Ashram, Adiannamalai
City/Town: Tiruvannamalai, India
Telephone: +41 61 4 21 80 33
Email: ind@madhukar.org
Labels: Arunachala, Awakening, Awakening-Retreat, Retreat
2 Kommentare zu “"Awakening" - Retreat with Madhukar in Tiruvannamalai, India”
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Slideshow about our Retreat 'AWAKENING' in Tiruvannamalai - Part1
4 Comments Published by Madhukar Organisation on Freitag, 17. April 2009 at 01:11.
Dearest,
From our graceful silent- retreat with Madhukarji at Arunachalas feet some gorgeous photos put into a beautiful arrangement of a slideshow!
Just enjoy and dive deep into...
http://www.madhukar.org/sidelinks/happiness/happiness_02.html
Sunny greetings from your
Madhukar Organisation.
From our graceful silent- retreat with Madhukarji at Arunachalas feet some gorgeous photos put into a beautiful arrangement of a slideshow!
Just enjoy and dive deep into...
http://www.madhukar.org/sidelinks/happiness/happiness_02.html
Sunny greetings from your
Madhukar Organisation.
Labels: Arunachala, Awakening-Retreat, Slideshow
4 Kommentare zu “Slideshow about our Retreat 'AWAKENING' in Tiruvannamalai - Part1”
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Arunachala - Mountain of Grace
0 Comments Published by Madhukar Organisation on Sonntag, 22. März 2009 at 22:11.
Labels: Arunachala, Shiva, Video
Public Satsang with Madhukarji in Tiruvannamalai
1 Comments Published by Madhukar Organisation on Dienstag, 24. Februar 2009 at 21:56.
Dear Lovers of "Yoga of Silence",
As most of you know: Beloved Madhukarji is with the Sangha for retreat at Arunachala Shivas feet.
This year for the first time there will be also "Open Satsang" on a nice rooftop in Tiruvannamalai.
At 1.,2.+3.3. at 8 o´clock pm local time.
Everybody is invited to take part in- wherever you are all over the world!
It would be very nice if we all just join together in silence at satsang time.
For those who live in Europe: 8pm in India is 15.30 in Europe. (4,5 hours difference).
Members of USA and Australia please ckeck out your time...thanks.
I am very sure Masterjis silence radiates and will reach everybodys open heart!
Welcome!
As most of you know: Beloved Madhukarji is with the Sangha for retreat at Arunachala Shivas feet.
This year for the first time there will be also "Open Satsang" on a nice rooftop in Tiruvannamalai.
At 1.,2.+3.3. at 8 o´clock pm local time.
Everybody is invited to take part in- wherever you are all over the world!
It would be very nice if we all just join together in silence at satsang time.
For those who live in Europe: 8pm in India is 15.30 in Europe. (4,5 hours difference).
Members of USA and Australia please ckeck out your time...thanks.
I am very sure Masterjis silence radiates and will reach everybodys open heart!
Welcome!
Labels: Arunachala, public-satsang, Retreat
1 Kommentare zu “Public Satsang with Madhukarji in Tiruvannamalai”
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Arunachala Webcam
0 Comments Published by Madhukar Organisation on Freitag, 20. Februar 2009 at 21:11.
Ihr Lieben,
Für alle die nicht körperlich, jedoch im Herzen, am Awakening Retreat teilnehmen können, schaut Euch diese schönen Bilder von der Arunachala Webkamera an: http://www.arunachala-live.com
Arati.
Für alle die nicht körperlich, jedoch im Herzen, am Awakening Retreat teilnehmen können, schaut Euch diese schönen Bilder von der Arunachala Webkamera an: http://www.arunachala-live.com
Arati.
Labels: Arunachala, Awakening, Retreat, Webcam
Karthigai Deepam Festival - Arunachala - 11th December
0 Comments Published by Madhukar Organisation on Mittwoch, 10. Dezember 2008 at 15:26.
Karthigai Deepam Festival
The Karthigai Deepam festival is celebrated in the Tamil Month of Karthigai (November - December). It begins on Uttradam day with flag hoisting and goes on the nine days. In the early hours of the tenth day Bharani Deepam in five agantams will be lit in Arunachaleswarar's Sannithi. In the evening, the Pancha Murthis will be brought to the Katchi Mandapam. At dusk (Pradosha) the Karthigai day synchronizing with the full moon day, the deity, Ardhanareeswarar is taken out to this place with the five deepams, which are put in a big receptacle near the flug-stuff. At the same time the beacon light on the hill is lit. The huge concourse of devotees from all parts of our country in a million voice raise a cry simultaneously "Harohara to Annamalai" which will rend the air. It is a sight for the Gods to see!
ROWS OF agal vilakkus in front of every house... this is the image that at once comes to mind when we think of Karthigai Deepam - the festival of lights that is celebrated throughout Tamil Nadu during the month of Karthigai (November-December). Not many of us are aware that it is one of the oldest festivals celebrated in the State, perhaps even before people began celebrating Deepavali and Navarathri. Also, unlike many other Hindu festivals, Karthigai is basically a Tamil festival and is virtually unknown in most other parts of the country.
One of the earliest references to the festival is found in the Ahananuru, a book of poems, which dates back to the Sangam Age (200 B.C. to 300 A.D.). The Ahananuru clearly states that Karthigai is celebrated on the full moon day (pournami) of the Tamil month of Karthigai. It was one of the most important festivals (peruvizha) of the ancient Tamils. Avaiyyar, the renowned poetess of those times, refers to the festival in her songs.
Karthigai is essentially a festival of lamps. The lighted lamp is considered an auspicious symbol. It is believed to ward off evil forces and usher in prosperity and joy. While the lighted lamp is important for all Hindu rituals and festivals, it is indispensable for Karthigai.
Karthigai Deepam Festival Legend
There is an interesting story explaining the link between Karthigai and lamps. Legend has it that Lord Vishnu and Lord Brahma began to quarrel as to who was the more powerful of the two. While they were fighting, Lord Shiva appeared before them in the form of a huge pillar of fire. Lord Vishnu and Lord Brahma gave up quarrelling and decided to find the top and the bottom of the pillar.
Accordingly, Brahma assumed the form of a swan and moved upwards. Vishnu transformed himself into a boar and started digging deep into the earth. But even after searching for several years, neither of the two was able to find the ends the pillar. Finally, they realised that the pillar was none other than Lord Shiva.
Soon afterwards, Lord Shiva appeared as a hill (Arunachala Hill) at Tiruvannamalai in Tamil Nadu. Indeed, the very names `Tiruvannamalai' and `Arunachala' translate as `holy fire hill.' The Shivalinga in the temple here is the agni linga. The tiny lamps lit during the Karthigai festival (Karthigai Deepam) are believed to be the miniature replicas of the fire linga. Every year thousands of devotees from Chennai and elsewhere flock to Tiruvannamalai to see the spectacular Karthigai Deepam there.
Geographic accessibility
This town Thiruvannamalai is situated in 187 kilometers away from Chennai, formerly known as Madras- Capital of Tamil Nadu and there is a railway station on the villupuram - Katpadi rail route. This town stands on an elevation of 266ft ( 79.80 M ) above sea level.
The Karthigai Deepam festival is celebrated in the Tamil Month of Karthigai (November - December). It begins on Uttradam day with flag hoisting and goes on the nine days. In the early hours of the tenth day Bharani Deepam in five agantams will be lit in Arunachaleswarar's Sannithi. In the evening, the Pancha Murthis will be brought to the Katchi Mandapam. At dusk (Pradosha) the Karthigai day synchronizing with the full moon day, the deity, Ardhanareeswarar is taken out to this place with the five deepams, which are put in a big receptacle near the flug-stuff. At the same time the beacon light on the hill is lit. The huge concourse of devotees from all parts of our country in a million voice raise a cry simultaneously "Harohara to Annamalai" which will rend the air. It is a sight for the Gods to see!
ROWS OF agal vilakkus in front of every house... this is the image that at once comes to mind when we think of Karthigai Deepam - the festival of lights that is celebrated throughout Tamil Nadu during the month of Karthigai (November-December). Not many of us are aware that it is one of the oldest festivals celebrated in the State, perhaps even before people began celebrating Deepavali and Navarathri. Also, unlike many other Hindu festivals, Karthigai is basically a Tamil festival and is virtually unknown in most other parts of the country.
One of the earliest references to the festival is found in the Ahananuru, a book of poems, which dates back to the Sangam Age (200 B.C. to 300 A.D.). The Ahananuru clearly states that Karthigai is celebrated on the full moon day (pournami) of the Tamil month of Karthigai. It was one of the most important festivals (peruvizha) of the ancient Tamils. Avaiyyar, the renowned poetess of those times, refers to the festival in her songs.
Karthigai is essentially a festival of lamps. The lighted lamp is considered an auspicious symbol. It is believed to ward off evil forces and usher in prosperity and joy. While the lighted lamp is important for all Hindu rituals and festivals, it is indispensable for Karthigai.
Karthigai Deepam Festival Legend
There is an interesting story explaining the link between Karthigai and lamps. Legend has it that Lord Vishnu and Lord Brahma began to quarrel as to who was the more powerful of the two. While they were fighting, Lord Shiva appeared before them in the form of a huge pillar of fire. Lord Vishnu and Lord Brahma gave up quarrelling and decided to find the top and the bottom of the pillar.
Accordingly, Brahma assumed the form of a swan and moved upwards. Vishnu transformed himself into a boar and started digging deep into the earth. But even after searching for several years, neither of the two was able to find the ends the pillar. Finally, they realised that the pillar was none other than Lord Shiva.
Soon afterwards, Lord Shiva appeared as a hill (Arunachala Hill) at Tiruvannamalai in Tamil Nadu. Indeed, the very names `Tiruvannamalai' and `Arunachala' translate as `holy fire hill.' The Shivalinga in the temple here is the agni linga. The tiny lamps lit during the Karthigai festival (Karthigai Deepam) are believed to be the miniature replicas of the fire linga. Every year thousands of devotees from Chennai and elsewhere flock to Tiruvannamalai to see the spectacular Karthigai Deepam there.
Geographic accessibility
This town Thiruvannamalai is situated in 187 kilometers away from Chennai, formerly known as Madras- Capital of Tamil Nadu and there is a railway station on the villupuram - Katpadi rail route. This town stands on an elevation of 266ft ( 79.80 M ) above sea level.
Labels: Arunachala, Deepam, Festival, Special-Events, Tiruvannamalai
Wunderschönes Video vom Arunachala: Marco Marcello - JOY!!!
14 Comments Published by Madhukar Organisation on Samstag, 31. Mai 2008 at 07:15.
Labels: Arunachala
14 Kommentare zu “Wunderschönes Video vom Arunachala: Marco Marcello - JOY!!!”
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omhappy1
31. Mai 2008 07:34
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31. Mai 2008 07:35
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31. Mai 2008 07:37
The whole hill is sacred. It is Siva himself. Just as we identify ourselves with a body, so Siva has chosen to identify himself with his hill. Arunachala is pure wisdom (jnana) in the form of a hill. It is out of compassion to those who seek him that he has chosen to reveal himself in the form of a hill visible to the eye. The seeker will obtain guidance and solace by staying near this hill.
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31. Mai 2008 07:37
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31. Mai 2008 07:38
"I have seen a wonder, a magnetic hill that forcibly attracts the soul. Arresting the activities of the soul who thinks of it even once, drawing it to face itself, the One, making it thus motionless like itself, it feeds upon that sweet [pure and ripened] soul. What a wonder is this! O souls, be saved by thinking of this great Arunagiri, which shines in the mind as the destroyer of the soul [the ego]."
Bhagavan Ramana Maharshi -
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31. Mai 2008 07:38
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31. Mai 2008 07:39
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31. Mai 2008 07:40
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31. Mai 2008 07:40
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31. Mai 2008 16:28
sehr verehrter madhukar, geliebter madhukar,
ja ein wunderschönes lied ein wunderbares kleines video.
das erste mal hörte ich das lied bei ihnen im satsang und es rührte , erschütterte mich zu tränen. auf youtube fand ich es vor ein paar wochen, und jetzt taucht es auch hier auf. ein schauer läuft durch den körper, die arme strecken sich in die luft und ich kann es wieder und wieder hören. ich liebe sie, möchte ich sagen, ängstlich und verunsichert noch ob es denn auch wahr ist. weiß ich es und erfahre es noch nicht, ich liebe sie, ich möchte sie lieben, ich möchte auf immer mit ihnen vereinigt sein. komme noch was wolle, freiheit, liebe, glückseligkeit, DAS wird es sein worauf ich ausgerichtet bleibe. andernfalls habe ich mein leben vergeudet. in dankbarkeit und
unwissenheit.
ihr bernd -
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Noemie
1. Juni 2008 19:42
Liebster Madhukar. Wie schön.... Seit dem letzten Satsang in München, wo mir bei diesem Lied das Herz aufging und die Tränen herunterliefen, bin ich tief verbunden damit. Und es kommt auf so verschiedenen Wegen zu mir bzw. ich zu ihm, dass es eine reine Freude ist. Und nun auch hier :-) Tausend Dank für dieses wundervolle Geschenk der Stille. Deeply in love with the whole universe. Noemie
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4. Juni 2008 22:33
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18. Januar 2010 04:44
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Arunachala Äffchen
1 Comments Published by Madhukar Organisation on Mittwoch, 12. März 2008 at 14:36.
Schaut mal was für ein tolles Foto Arati beim Stöbern in einem Forum entdeckt hat.
Labels: Arunachala
1 Kommentare zu “Arunachala Äffchen”
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23. März 2008 08:04
Danke Arathi für dieses wunderschöne Bild.Zurück vom Retreat mit Madhukar am Fuße des Arunachala steigt tiefe Dankbarkeit auf als Mensch inkarniert zu sein und mit Gnade in diesem Leben frei zu sein.
Vom HERZEN Dank, geliebter Meister, für Ihr Sein mit uns am Arunachala und Ihre immerwährende Präsenz.
Elf Verse an Sri Arunachala
8 Comments Published by Madhukar Organisation on Sonntag, 27. Januar 2008 at 13:22.
1. Nun, da Du durch Deine Gnade Deinen Anspruch auf mich erhoben hast, was soll aus mir werden, wenn nicht Du Dich mir offenbarst, und ich, sehnsüchtig nach Dir verlangend, gepeinigt von der Dunkelheit der Welt, und verloren? Oh Liebe, in Gestalt des Arunachala, kann der Lotos erblühen ohne den Anblick der Sonne? Du bist die Sonne der Sonnen; Du bewirkst, dass Gnade entspringt in Überfluss und hervorquellt als Strom.2. Arunachala, Du Form der Gnade selbst! Einmal Deinen Anspruch auf mich erhoben, obgleich ich lieblos bin, wie kannst Du mich jetzt verloren sein lassen, und mich nicht so mit Liebe erfüllen, dass unaufhörlich ich mich verzehren muss nach Dir und schmelze im Innern wie Wachs über dem Feuer? Oh Nektar sprießt hervor in dem Herzen der Ergebenen! Hafen meiner Zuflucht! Lass Dein Wohlgefallen das meine sein, darin liegt meine Freude, Herr meines Lebens!
3. Mich mit den Stricken Deiner Gnade ziehend, obwohl ich nicht auch nur trübe an Dich dachte, hast Du entschieden mich vollständig zu vernichten. Wie denn hat einer so schwach wie ich Dich angegriffen, dass Du das Werk unvollendet belässt? Warum quälst Du mich also, hältst mich in der Schwebe zwischen Leben und Tod? Oh Arunachala! Erfülle Deinen Wunsch und lebe in Ewigkeit, während ich einsam zurück bleibe. Oh Herr!
4. Was war der Gewinn für Dich, von all denen, die sich mühen im Samsara, mich zu erwählen, mein hilfloses Selbst davor zu bewahren verloren zu gehen und mich zu Deinen Füßen zu halten? Herr des Meeres der Gnade! Allein nur an Dich zu denken beschämt mich. Mögest Du (lange) leben! Ich verneige mein Haupt vor Dir und preise Dich!
5. Herr! Du hast mich gefangen durch List, und all diese Tage hieltest Du mich zu Deinen Füßen! Herr! Du machtest mich (stehen) mit hängendem Kopf, (stumm) wie ein Bild, wenn nach Deiner Natur befragt. Herr! Gewähre mir Linderung in meinem Überdruss, kämpfend wie ein Reh, das gefangen ist. Herr Arunachala! Was kann Dein Wille sein? Wer bin ich, Dich zu begreifen?
6. Herr meines Lebens! Ich bin immer zu Deinen Füßen, wie ein Frosch, der den Spross des Lotos umfasst; mache mich stattdessen zur Honigbiene, die (von der Blüte des Herzens) den süßen Honig Reinen Bewusstseins saugt; dann werde ich erlöst sein. Falls ich mich verirre, während ich mich an Deine Lotosfüße schmiege, wird dies für Dich ein beständiger Pfeiler der Schande sein, Oh lodernde Säule von Licht, genannt Arunachala! Oh (weite) Ausdehnung von Gnade, feiner als Äther!
7. Oh Reiner! Wenn die fünf Elemente, die lebenden Wesen und jedes manifeste Ding nichts anderes sind als Dein allumfassendes Licht, wie kann ich (allein) dann getrennt sein von Dir? Da Du im Herzen leuchtest, eine alleinige Ausdehnung ohne Dualität, wie kann ich dann als davon verschieden hervorgehen? Zeige Dich, indem Du Deine Lotosfüße auf dem Kopf des Egos gründest, sobald es auftritt.
8. Du hast alles Wissen der graduellen Verwirklichung vor mir zurückgehalten, solange ich in der Welt lebte, und mich in Frieden gebracht; solch eine Fürsorge ist wahrlich glückselig und nicht schmerzhaft für irgendjemand, da der Tod im Leben in Wahrheit glorreich ist. Gewähre mir, mich verschwendend und verrückt (nach Dir), die unumschränkte Heilung, Deine Füße zu umfassen!
9. Oh Transzendenter! Ich bin der erste von jenen, die nicht die höchste Weisheit haben, Deine Füße in Freiheit von Bindung zu umschließen. Gib Du, dass meine Bürde Dir übertragen und meine Willensfreiheit ausgelöscht wird, denn was kann wirklich eine Bürde sein für den Erhalter (des Universums)? Höchster Herr! Ich habe genug (von den Früchten) des Tragens (der Last) dieser Welt auf meinem Haupt, getrennt von Dir. Arunachala, Höchstes Selbst! Halte mich nie mehr fern Deiner Füße!
10. Ich habe etwas neues entdeckt! Dieser Berg, der Magnet allen Lebens, verhaftet die Bewegungen eines jeden, der auch nur an ihn denkt, zieht ihn von Angesicht zu Angesicht mit ihm und fixiert ihn bewegungslos wie er selbst, um von seiner Seele zu nähren, die gereift ist. Was (ein Wunder) ist dies! Oh Seelen! Hütet euch vor Dem und lebt! Solch ein Zerstörer der Leben ist dieser herrliche Arunachala, der im Herzen leuchtet!
11. Wie viele sind es, die wie ich zerstört wurden, weil Sie diesen Berg für das Höchste halten? Oh Menschen, die überdrüssig dieses Lebens von tiefem Elend eine Möglichkeit suchen, den Körper aufzugeben, es gibt auf Erden eine seltene Medizin, die, ohne ihn wirklich zu töten, jeden vernichtet, der auch nur an sie denkt. Wisse, das ist kein anderer als Arunachala!
Labels: Arunachala
8 Kommentare zu “Elf Verse an Sri Arunachala”
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28. Januar 2008 15:16
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28. Januar 2008 20:36
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30. Januar 2008 07:48
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31. Januar 2008 14:22
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2. Februar 2008 22:28
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3. Februar 2008 16:35
Hallo lieber Schlammhamster, ganz korrekt ist deine Rechtschreibfehler-Anmerkung nicht. Laut Wikipedia gibt es sehr wohl eine Pflanzenart namens Lotus, das ist eine Gattung der Seerosen in der Familie der Seerosengewächse.
Aber in den o.a. wunderschönen Texten ist sicher der indische Lotos, der als Sinnbild für Reinheit, Treue, Schöpferkraft und Erleuchtung steht, gemeint. -
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15. Februar 2008 17:39
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3. August 2009 15:21
Der heilige Berg Arunachala - Teil Eins!
2 Comments Published by Madhukar Organisation on Donnerstag, 9. August 2007 at 15:24.
Arunachala
Der Arunachala ist ein 820 Meter hoher Berg im südindischen Bundesstaat Tamil Nadu rund 150 Kilometer von Chennai (Madras) und 180 Kilometer von Bangalore entfernt. An seinem Fuße liegt die Stadt Tiruvannamalai mit dem großen hinduistischen Arnachalasvara-Tempel. Im Westen wurde Arunachala durch den Weisen Sri Ramana Maharshi bekannt, der in seinen Höhlen viele Jahre meditiert hat, bevor ein Ashram gegründet wurde.
Geologisch ist Arunachala ein isolierter Bergstock aus Vulkangestein und hat einen kahlen rötlichen Kegel. Trotz seiner geringen Höhe beherrscht er weithin die Landschaft. Verschiedenste Heilkräuter wachsen auf dem Berg.
Der Arunachala ist ein 820 Meter hoher Berg im südindischen Bundesstaat Tamil Nadu rund 150 Kilometer von Chennai (Madras) und 180 Kilometer von Bangalore entfernt. An seinem Fuße liegt die Stadt Tiruvannamalai mit dem großen hinduistischen Arnachalasvara-Tempel. Im Westen wurde Arunachala durch den Weisen Sri Ramana Maharshi bekannt, der in seinen Höhlen viele Jahre meditiert hat, bevor ein Ashram gegründet wurde.Geologisch ist Arunachala ein isolierter Bergstock aus Vulkangestein und hat einen kahlen rötlichen Kegel. Trotz seiner geringen Höhe beherrscht er weithin die Landschaft. Verschiedenste Heilkräuter wachsen auf dem Berg.
In früheren Zeiten war der Arunachala zum Teil bewaldet und von wilden Tieren und urwüchsiger Flora und Fauna belebt.
Arunachala wird seit Urzeiten als heiliger Berg verehrt, der Tamillegende nach ist er älter als der Himalaya und gilt als einer der heilgsten Orte Indiens.
Die Bedeutung des Sanskritnamens Arunachala ist “Berg der Morgenröte“, (wörtlich aruna: Morgenröte, achala: Berg, auch das Unbewegliche). Er wird auch “Hügel des Lichts“genannt, der Name bezieht sich auf das “Göttliche Licht Shivas“, das den Berg wie eine Aura umgeben soll. (Shiva, aus dem Sanskrit wörtlich übersetzt, “der Gütige, der Freundliche“, gilt als der Zerstörer der Nicht-Erkenntnis als segensvolle Gottheit.)
Im übertragenen Sinne steht “Aruna“ für den befreiten Zustand jenseits der Gegensätze, “achala“ für das Unbewegliche, Stabile, Stille.
Von Shankara (Sanskrit, śankara, adi heißt „Anfang, Ursprung“; 788- 820), einer der größten Heiligen und Philosophen Indiens, Hauptvertreter des Advaita-Vedanta, wird berichtet, dass er Arunachala als Berg Meru bezeichnete, der nach indischer Mythologie als Weltachse und Zentrum des Universums und Wohnort der Götter gilt.Um den Ursprung des heiligen Berges ranken viele Legenden. Die bekannteste Legende gibt Hintergründe für die Verehrung und Anziehung des Berges:
Vishnu und Brahma gerieten in Streit, wer von Ihnen der Mächtigere sei. Ihr Streit brachte Chaos auf die Erde. Deshalb baten die Götter Shiva, den Streit zu schlichten. Shiva erhörte ihre Bitte und manifestierte sich als Lichtsäule. Aus ihr ließ er eine Stimme sprechen: „Wer von den beiden das obere oder untere Ende der Säule erreichen könne, sei der Mächtigere.“ Vishnu nahm die Gestalt eines Ebers an und grub sich tief in die Erde ein. Brahma verwandelte sich in einen Schwan und und flog zum oberen Ende hinauf. Unterwegs sah er eine Blüte durch die Luft fliegen, nahm sie als Beweis für Shiva und behauptete, dass er sie auf der Spitze der Lichtsäule gefunden habe. Auch Vishnu konnte das untere Ende nicht erreichen, erkannte jedoch in seinem eigenen Inneren das höchste Licht, das in den Herzen aller Geschöpfe leuchtet. Er verlor das Gewahrsein des Körpers, vergaß sich selbst und sein Ziel, die untere Lichtsäule zu erreichen. Er gestand Shiva seinen Mißerfolg ein und prieß ihn mit den Worten:
“Du bist die Selbsterkenntnis, das OM.
Du bist der Anfang, die Mitte und das Ende von allem.
Du bist alles und erleuchtest alles.“
Er wurde als der Mächtigere anerkannt und Shiva verzieh dem beschämten Brahma seinen Täuschungsversuch. (Quelle: Gabriele Ebert, Ramana Maharshi, Sein Leben, S.59, Lüchow Verlag Stuttgart)
Zitate:
Bhagavan Sri Ramana Maharshi:
“Arunachala ist das Herz der Welt, ist Shiva selbst.
So wie wir uns mit dem Körper identifizieren,
so identifiziert sich Shiva, die höchste Wahrheit, mit dem Berg.
Es geschieht aus Liebe zu denjenigen, die Ihn zu erkennen suchen.“
Madhukar:
“Ja, dieser Berg ist Shiva selbst.
Wenn Menschen erleuchtet sein können, warum nicht auch ein Berg?
Jeder, der einmal dort war, stellt fest,
dass er zwar auf eine rote geologische Formation in einer Ebene mit Reisfeldern trifft, dass es aber viel mehr ein mysteriöser Ort ist.
Bhagavan ist immer noch dort!
Dieses Phänomen stiller Präsenz wird als klangloser Klang beschrieben.
Ich würde sagen: vibrationslose Vibration.“
Giri Pradakshina – die Umrundung des heiligen Berges
(giri, Berg und pradakshina, Umrundung)
Das rituelle Umschreiten eines Objektes ist im Hinduismus seit altersher ein Form der göttlichen Verehrung. Da der Arunachala als eine Manifestation des Gottes Shiva angesehen wird, gilt seine Umwanderung von jeher als segensreich: Sie bringe den Geist zur Ruhe, helfe bei der Befreiung, vergebe Sünden und erfülle Wünsche. In der heiligen Schrift, dem Arunachala Puranam, finden sich zahlreiche Anweisungen für die Umrundung des Berges. So wird dem Pilger empfohlen, schweigend oder singend, in innerer Stille, barfuß und langsam wie eine schwangere Königin zu gehen. Jeder Tag der Woche hat eine besondere Bedeutung entsprechend der obengenannten Ziele und Wünsche. Bevorzugte Tage sind Vollmondnächte, besonders die letzte Vollmondnacht des Lichterfestes Deepam, nach der Entzündung der heiligen Flamme. Dieses Fest wird bereits in über 3000 Jahre alten tamilischen Schriften erwähnt.
Der traditionelle Rundweg ist ca 13 Kilometer lang und geht auch durch Tiruvannamalai mit seiner großen Tempelanlage, dabei soll der Berg immer zur rechten Seite liegen. Unterwegs gibt es viele Schreine, kleinere Tempel und verschiedene Ashrams.
Sri Ramana Maharshi hat diese Umrundung häufig praktiziert und auch seinen Anhängern empfohlen, im Bewusstsein: “Alles ist in mir“.
Er hat sein ganzes Leben auf die wunderbare Wirkung des Berges verwiesen. Arunachala hat seiner Aussage nach bewirkt, dass er sein Elternhaus mit 17 Jahren verlassen hat, er sei von Arunachala angezogen worden:
“Als Arunachala mich an sich zog, meinen Geist in Schweigen erfüllte und ich ihm nahe kam, sah ich: er bedeutet absolute Stille.“
“Arunachala ist im Innern und nicht außerhalb. Das Selbst Ist Arunachala.“
„Für das menschliche Auge ist er nur eine Gestalt aus Erde und Gestein, aber seine wahre Form ist göttliches Licht.“
“Das Geheimnis des Berges ist das Geheimnis des Selbst.“
“Oh, Arunachala, du entwurzelst das Ego derjenigen, die an dich in ihrem Herzen denken“.
Quellen:
Gabriele Ebert, Ramana Maharshi, Sein Leben, Stuttgart, Lüchow Verlag
Martin Mittwede, Spirituelles Wörterbuch, Sanskrit Deutsch, Sathya Sai
Vereinigung, Bonn
Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Otto Wilhelm Barth Verlag
Satsang mit Madhukar
Madhukar, Einssein, Lüchow Verlag
Martin Mittwede, Spirituelles Wörterbuch, Sanskrit Deutsch, Sathya Sai
Vereinigung, Bonn
Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Otto Wilhelm Barth Verlag
Satsang mit Madhukar
Madhukar, Einssein, Lüchow Verlag
Labels: Arunachala
2 Kommentare zu “Der heilige Berg Arunachala - Teil Eins!”
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14. August 2007 22:24
Ich mag und verehre Ramana Maharshi schon seit 1955. Für ihn erhebt sich nicht die Frage, ob man würdig ist. In der christlichen Tradition spielt sie jedoch eine große Rolle. Für alle, die damit Probleme haben, gebe ich eine Hilfe: Auf die Frage, ob du würdig bist, antworte schlicht:,,Ich gebe zu, dass ich nicht würdig bin. Dich ich versichere, dass ich glaubwürdig bin!" Ich wünsche allen viel spirituellen Erfolg, wenn sie denn danach streben sollten! Hape lin
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14. August 2007 22:26
Labels: Arunachala, Links
ah? si? every day a new day? wonderfull!!!......happy-happy-happyness...das leben ein einziges fest!..
Setzen, sechs!